سایت شخصي سيد محمود ميرسالاري سایت شخصي سيد محمود ميرسالاري

اسفند سال ۱۳۹۵ بود که برای امر تبلیغ و برگزاری مراسمات ایّام فاطمیه (سلام الله علیها) راهی آب‌لشکر شدم.
آب‌لشکر روستایی در شرق استان خوزستان در منطقه‌ای کوهستانی و در فاصله ۲۰ کیلومتری از کوه آسماری و در حدفاصل شهرهای هفتکل و باغملک قرار دارد. ادامه مطلب »

مردم شریف و انقلابی آب‌لشکر از ابتدای شروع نهضت اسلامی، همگام با سایر نقاط کشور به حمایت از امام راحل عظیم الشأن در همه صحنه‌ها حضور داشته و پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز همواره در تظاهرات‌ و انتخاب‌ها شرکت نمودند.
مردان و زنان انقلابی در آب‌لشکر در دوران جنگ تحمیلی با تقدیم ۲۱ شهید به انقلاب اسلامی پایداری خود با ارزش‌های اسلامی را به اثبات رساندند و در طول دوران انقلاب تا به امروز در همه مراسمات انقلابی حضور داشته و در ۲۲ بهمن ۱۳۹۷ و در جشن چهل سالگی انقلاب نیز با برگزاری راهپیمایی و رفتن بر روی مزار شهید عسکرپور و ادای احترام به ایشان و تمثال دیگر شهدای روستای آب‌لشکر با شهدا میثاقی دوباره بستند. ادامه مطلب »

با سلام خدمت همراهان گرامی
با پوزش از اینکه سایت مدتی بدون خبر مانده بود و امیدوارم با پست‌های جدید دوباره با هم همراه باشیم
از وقتی که تصمیم به ارائه پست‌های جدید و آغاز به کار و فعالیت جدید بودم تو فکر یه سوژه میگشتم که خدا رو شکر دیشب به صورت کاملا اتفاقی درست شد😊😊
و بازهم محصولات ایمن از شرکت سایپا ادامه مطلب »

با سلام خدمت همه دوستان و خوانندگان مطالب سایت
قبلا از تاخیر دوساله نوشتاری خودم از همه شما پوزش میطلبم و امیدوارم بتوانم از این پس دوباره کار تحریر مطالب رو از سر بگیرم
خاطره‌ای رو که می‌خوام براتون بنویسم مربوط به ایام تبلیغی ماه مبارک رمضان امسال (۱۴۳۸ق) است.
معمولا بعد از نماز مغرب و عشا که آن هم فراز و نشیب های مربوط به خودش رو داشت و در نهایت حدود ساعت ۲۲:۱۰ اقامه می‌شد حدود نیم ساعتی را سخنرانی می‌کردم. در آغاز سخن به ذکر چند مسئله از ابتدای توضیح المسائل می‌پرداختم. بعد از گذشت چند روز که از بیان مسائل مربوط به تقلید گذشت، بحث مطهرات و انواع پاک کننده‌ها و از جمله «آب کر» به میان آمد. موضوع بحث که به اینجا رسید تنی چند از برادران به صورت خصوصی متذکر می‌شدند که بسیاری از بانوان روستا گرفتار وسواس هستند و آب ریزی زیادی را در هنگام شستشوی ظروف و غیره دارند تا چه رسد به مواردی مانند طهارت بدن و …(خلاصه خواستند که تذکر فوق العاده بدهم)
من هم شروع کردم به بیان این مسئله که: آب کر چنانچه از کُر بودن نیفتد اگر نجاستی به آن برسد می‌توان آن مقدار آب را که نجس شده و مثلا بو و رنگ … آن به واسطه نجاست تغییر کرده را خارج کرد و مابقی آن پاک است و می‌توان از آن برای تطهیر و غیره استفاده کرد.
خلاصه در حال توضیح این مطلب و حواشی آن بودم که یک دفعه یکی از برادران همانند کسی که فشار زیادی را تحمل کرده باشد سکوت مجلس را شکست و با صدای بلند گفت: آقا سید چی داری برای خودت میگی؟!!! اینجا یک زنبور درون تانکی هزار لیتری آب افتاد و خانواده پس از اطلاع از آن گفتند این تانکی دیگر به هیچ وجه پاک نمی‌شود و مرد نگون بخت را مجبور کردند آن تانکی را به دوره گردها بفروشد. دیگه زبونم بند اومد… و صل الله علی محمد و آل محمد.

کتاب خاطرات سفر ۱۳۹۶ هم به حمدالله چاپ شد، متقاضیان هم کتابهاشون را گرفتند، برای کسانی که مایلند نسخه الکترونیکی را داشته باشند، امکان دانلود فایل پی دی اف را فراهم کردم.

جهت دانلود کلیک کنید:  خاطرات سفر به عتبات عالیات، فروردین ۱۳۹۶

فایل پی دی اف کتابچه خاطرات

لطفاً نظرات خود را ارسال نمایید.

با سلام

انشالله به زودی خاطرات سفر به عتبات عالیات مورخ 27 اسفند 1394 در معرض دید علاقه‌مندان قرار خواهد گرفت. این نوشته فعلا در مرحله ویرایش می‌باشد که ممکن است مراحل آن حدود یک هفته دیگر به طول بینجامد.

از حوصله و صبر شما سپاسگزارم.

 

ای زن به تو از فاطمه این‌گونه خطاب است

ارزنده‌ترین زینت زن حفظ حجاب است

مسئله حجاب و پوشش، یکی از مسائلی است که ریشه در فطرت آدمی داشته آن را می‌توان از داستان حضرت آدم و حوا و حبوتشان به عالم دنیا به وضوح برداشت کرد. «هنگامی که حضرت آدم و حضرت حوّا از آن درخت ممنوعه در بهشت تناول کردند، خداوند آنان را بهشت به بیرون راند و ایشان ساکن زمین گشتند. خداوند لباس آن‌ها را نیز کنار زد و ایشان خجالت‌زده گشتند و برای محفوظ داشتن خود از برگ درختان استفاده کردند: « فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا یخْصِفَانِ عَلَیهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى [طه/121] سرانجام هر دو از آن خوردند، (و لباس بهشتیشان فرو ریخت،) و عورتشان آشکار گشت و برای پوشاندن خود، از برگهای (درختان) بهشتی جامه دوختند! (آری) آدم پروردگارش را نافرمانی کرد، و از پاداش او محروم شد»! و البته بعد از آن به درگاه خداوند توبه نمودند و خداوند ایشان را به رحمت خود آمرزید.

پس، از این‌جا که ایشان بدون اینکه امری بر ایشان آمده باشد سعی کردند خود را بپوشانند می‌توان ریشه این امر را در فطرت و نهاد انسان جستجو کرد. بنابراین حجاب تنها برای یک قشر خاص از مردم نبوده و همگان چه مرد و چه زن، همه باید حجاب داشته باشند. که البته حجاب بانوان به جهاتی باید کامل‌تر از حجاب مردان باشد تا مورد سوء استفاده افراد ناپاک و هوس‌آلود گرفتار نشوند.

بنابراین بهتر است که بانوان تا می‌توانند خود را مستور و پوشیده نگاه دارند و کمتر خود را در معرض چشم مردان قرار دهند. در این باره به داستانی از حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) اشاره می‌کنیم: روزی پیامبر در میان اصحاب خود نشسته بودند و از ایشان سوال کردند که بهترین حالات زنان در پیشگاه پروردگارشان چگونه است؟ کسی پاسخی نداد. در همین اثنا حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) وارد شدند و وقتی از مضمون سئوال آگاهی یافتند جواب آن را این‌گونه بیان فرمودند: نزدیک‌ترین حالات زن به پروردگارش این است که در خانه بنشیند و از چشم مردان دور باشد».  پیامبر(ص) از ایشان بسیار شادمان گشته و فرمودند: «فاطمه (س) پاره تن من است».[1]

 

پی‌نوشت:

[1]. علامه امینی، الغدیر، ج 2، ص 275

بگذارید از این‌جا شروع کنیم که تمام ادیان الهی مردم را به سوی خداپرستی دعوت می‌کردند و مردم را با جهان پس از مرگ آشنا می‌نمودند که در آن جهان، مردم به دو گروه بهشتی و جهنمی تقسیم خواهند شد و کسانی در آن دنیا ظفرمند و پیروز خواهند بود که در این دنیا، پروردگار خود را به خوبی عبادت کرده باشند. از این رو پیامبران در هر عصر و دوره‌ای طبق آن‌چه خداوند مشخص و معین کرده بود مردم رابرای عبادت خداوند راهنمایی می‌کردند.

پیامبر اسلام حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز پس از آن‌که در سن چهل سالگی و در غار حرا به پیامبری مبعوث شد و پس از آن‌که خداوند آیات نماز بر قلب مبارکش نازل کرد، مردم را به برپا داشتن نماز هدایت نمود. همان‌طور که قبلا هم گفتیم هر کدام از ادیان آسمانی به طریق خاصی مردم را به عبادت خوداوند سوق می‌دادند، دین اسلام نیز نماز را به عنوان زینت این دین که آخرین دین از ادیان آسمانی است قرار داده و آن را مایه افتخار دین اسلام دانسته است. چرا که ما با خواندن نماز به طور مستقیم و بدون هیچ واسطه‌ای می‌توانیم با معبود خود صحبت کنیم. پس اسلام کامل‌ترین دین است و طبق روایتی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) زینت دین قرار داده شده است: «ان لکل شی ء زینة و زینة الاسلام الصلوة الخمس… ترجمه: براستی برای هر چیزی زینتی است و زینت اسلام نماز های پنجگانه می باشد.» [1]

اما نکته دوم که از آن می‌توانیم به عنوان آثار و برکات نماز نام ببریم کمک خواستن از نماز است. انسان در بسیاری موارد دچار مشکلاتی می‌شود که برای برطرف کردن آن به هر کسی رو می‌زند و دست خود را دراز می‌کند حال آن که خداوند به صراحت در سوره بقره به ما یاد داده است که برای برطرف شدن مشکلاتمان همواره از صبر و نماز کمک بخواهیم: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ‌ وَالصَّلَاةِ [بقره/153] اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، از شكيبايى و نماز يارى جوييد»

امام صادق (علیه السلام) در روایتی فرمودند که هرگاه جدّشان امیرالمومنین (علیه السلام) مشکلی برایشان پیش می‌آمد به نماز متوسل می‌شدند: ««کان علی اذا اهاله امر فزع قام الی الصلاة ثم تلاهذه الآیة (واستعینوا بالصبر والصلوة؛هنگامی که مشکل مهمی برای علی (علیه السلام) پیش می آمد به نماز برمی‌خاست, سپس این این آیه را تلاوت می فرمود: «واستعینوا بالصبر والصلوة».

چه خوب است در زندگی از دستورات قرآن پیروی نماییم تا به آثار و برکات آن در نیا و آخرت نائل شویم. (انشالله)

 

پی‌نوشت:

[1]. جامع الاخبار, ص 72
[2]. تفسیر نمونه: ج 1 , ص 219

بایدها و نبایدهای اخلاقی در نماز

نماز یکی از ارکان اصلی دین مبین اسلام بوده به طوری که از آن به عنوان پایه و ستون دین یاد شده است. خداوند برپا داشتن نماز را بر همه مسلمانان واجب نموده همان‌طور که امت‌های گذشته نیز طریقی برای عبادت داشتند. بنابراین این وظیفه نیز برای مسلمانان از جانب خداوند تعیین شده که مسلمانان در هر شبانه روز پنج نوبت به نماز بایستند و در مقابل معبود خود به سجده بیفتند. بایدها و نبایدهایی در خود نماز وجود دارد که انجام بعضی از آن‌ها واجب و ترک بعضی از آن‌ها موجب باطل شدن نماز خواهد شد که فعلا در این مقاله موضوع بحث ما نیست.

آن‌چه در این مقاله به آن می‌پردازیم، بایدهایی است که باعث بالا رفتن و مورد قبول شدن نماز گشته و نبایدهایی که خدای نکرده اگر اتفاق بیفتند نماز انسان را به پایین ترین درجه آن تنزل می‌دهد و ای چه بسا کا ربه جایی برسد که موجب تباه شدن همه اعمال شود.

از جمله بایدها در اداء نماز، محافظت بر اوقات نماز است؛ یعنی به محض این‌که هر کدام از نمازهای روزانه بر ما واجب شد فورا آن را انجام دهیم. به عنوان مثال به محض این‌که اذان ظهر را گفتند سریع برای خواندن نماز آماده شویم و نماز خود را بخوانیم. . به همین ترتیب در مورد نمازهای مغرب و عشا و نماز صبح. اما متأسفانه چون ما در طول روز سرگرم کارهای روزمره می‌شویم در هنگام نماز به انجام فوری آن همّت نمی‌کنیم و با توجیه این که فرصت باقی است همان کار سابق که به آن مشغول بودیم را ادامه می‌دهیم و گاه می‌شود که انجام نماز خود را تا پایان وقت به تأخیر می‌اندازیم. اما پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) کسی را که بدون علت نماز خود را به تأخیر می‌اندازد، مذمت کرده است. [1]

و اما از جمله نبایدها این‌که نباید هرگز نماز خود را سبک بشماریم. سبک شمردن نماز ممکن است به گونه‌های متفاوتی اتفاق بیفتد. که یک مورد آن به همان مورد قبل بر می‌گردد که به اوقات نماز اهمیت نداده باشیم و یا این‌که خدای نکرده گاهی نماز خوانده شود و گاهی نه. این موارد از جانب پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به شدت مورد نکوهش قرار گرفته به جوری که فرموده است: «از ما نیست کسی که نمازش را سبک بشمارد». [2]

 

پی‌نوشت:

[1]. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج1، ص10
[2]. فروع کافی، ج3، ص269